کد مطلب:193176 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:103
آیا ابوذر برتر است یا شما اهل بیت؟
1- عثمان بن عمران از عباد بن صهیب روایت می كند كه گفت: به امام صادق - علیه السلام - عرض كردم: خبر ده مرا آیا ابوذر برتر بود یا شما اهل بیت؟
حضرت فرمود: ای پسر صهیب؛ ماههای سال چند تا است؟
عرض كردم: دوازده ماه.
حضرت فرمود: چند تای آنها ماه حرام است؟
عرض كردم: چهار ماه.
فرمود: ماه رمضان از آنها است؟
عرض كردم: نه.
فرمود: ماه رمضان برتر است یا ماههای حرام؟
عرض كردم: بلكه ماه رمضان.
فرمود: ما اهل بیت نیز چنین می باشیم، كسی با ما قابل مقایسه نیست.
همانا ابوذر روزی در میان اصحاب رسول اكرم - صلی الله علیه و آله و سلم - نشسته بود و آنها فضائل و مناقب افراد را می شمردند، ابوذر فرمود: علی بن ابی طالب - علیه السلام - افضل این امت است، او قسمت كننده ی بهشت و آتش است، او
[ صفحه 233]
صدیق و فاروق این امت است، و حجت خدا بر امت است.
حاضران از سخن او خوششان نیامد، و همگی چهره از او گرداندند و فرمایش او را تكذیب نمودند.
ابوامامه ی باهلی كه در میان آنان بود نزد رسول خدا - صلی الله علیه و آله و سلم - رفت و سخن ابوذر را به عرض رسول خدا - صلی الله علیه و آله و سلم - رسانید، و اعراض و تكذیب حاضران درآن محفل را گزارش كرد.
رسول اكرم - صلی الله علیه و آله و سلم - فرمود: آسمان (كبود و آبی) سایه نینداخت، و زمین تیره برنداشت - یعنی از میان شما ای ابو امامه - شخصی را كه راست لهجه تر (راستگوتر) از ابوذر باشد. [1] .
- توضیح: صدیق: یعنی تصدیق كننده ای كه هیچ شكی در باورش نیست، و از همه ایمانش راسختر، و یقینش كاملتر است. و فاروق: یعنی كسی است كه محبت و مودتش موجب حدا شدن صف ها است.
2- اسماعیل فراء از مردی نقل می كند كه گفت: به امام صادق - علیه السلام - عرض كردم: مگر نه رسول خدا - صلی الله علیه و آله و سلم - درباره ی ابی ذر - رحمة الله علیه - فرمود: آسمان سایه نینداخت و زمین دربرنداشت مردی را كه دارای زبانی راستگوتر از ابوذر باشد».
حضرت فرمود: بله.
عرض كردم: پس جایگاه رسول خدا- صلی الله علیه و آله و سلم - و امیرالمؤمنین - علیه السلام - كجا است؟ و جایگاه حسن و حسین - علیهماالسلام - كجا است؟
حضرت فرمود: سال چند ماه دارد؟
عرض كردم: دوازده ماه.
فرمود: چند تای آنها ماه حرام است؟
[ صفحه 234]
عرض كردم: چهار ماه آن.
فرمود: ماه رمضان از آنها است؟
عرض كردم: نه.
حضرت فرمود: در ماه رمضان شبی است كه برتر و بالاتر از هزار ماه است. ما اهل بیت قابل مقایسه با كسی نیستیم. [2] .
حضرت فرمود: ای پسر صهیب؛ ماههای سال چند تا است؟
عرض كردم: دوازده ماه.
حضرت فرمود: چند تای آنها ماه حرام است؟
عرض كردم: چهار ماه.
فرمود: ماه رمضان از آنها است؟
عرض كردم: نه.
فرمود: ماه رمضان برتر است یا ماههای حرام؟
عرض كردم: بلكه ماه رمضان.
فرمود: ما اهل بیت نیز چنین می باشیم، كسی با ما قابل مقایسه نیست.
همانا ابوذر روزی در میان اصحاب رسول اكرم - صلی الله علیه و آله و سلم - نشسته بود و آنها فضائل و مناقب افراد را می شمردند، ابوذر فرمود: علی بن ابی طالب - علیه السلام - افضل این امت است، او قسمت كننده ی بهشت و آتش است، او
[ صفحه 233]
صدیق و فاروق این امت است، و حجت خدا بر امت است.
حاضران از سخن او خوششان نیامد، و همگی چهره از او گرداندند و فرمایش او را تكذیب نمودند.
ابوامامه ی باهلی كه در میان آنان بود نزد رسول خدا - صلی الله علیه و آله و سلم - رفت و سخن ابوذر را به عرض رسول خدا - صلی الله علیه و آله و سلم - رسانید، و اعراض و تكذیب حاضران درآن محفل را گزارش كرد.
رسول اكرم - صلی الله علیه و آله و سلم - فرمود: آسمان (كبود و آبی) سایه نینداخت، و زمین تیره برنداشت - یعنی از میان شما ای ابو امامه - شخصی را كه راست لهجه تر (راستگوتر) از ابوذر باشد. [1] .
- توضیح: صدیق: یعنی تصدیق كننده ای كه هیچ شكی در باورش نیست، و از همه ایمانش راسختر، و یقینش كاملتر است. و فاروق: یعنی كسی است كه محبت و مودتش موجب حدا شدن صف ها است.
2- اسماعیل فراء از مردی نقل می كند كه گفت: به امام صادق - علیه السلام - عرض كردم: مگر نه رسول خدا - صلی الله علیه و آله و سلم - درباره ی ابی ذر - رحمة الله علیه - فرمود: آسمان سایه نینداخت و زمین دربرنداشت مردی را كه دارای زبانی راستگوتر از ابوذر باشد».
حضرت فرمود: بله.
عرض كردم: پس جایگاه رسول خدا- صلی الله علیه و آله و سلم - و امیرالمؤمنین - علیه السلام - كجا است؟ و جایگاه حسن و حسین - علیهماالسلام - كجا است؟
حضرت فرمود: سال چند ماه دارد؟
عرض كردم: دوازده ماه.
فرمود: چند تای آنها ماه حرام است؟
[ صفحه 234]
عرض كردم: چهار ماه آن.
فرمود: ماه رمضان از آنها است؟
عرض كردم: نه.
حضرت فرمود: در ماه رمضان شبی است كه برتر و بالاتر از هزار ماه است. ما اهل بیت قابل مقایسه با كسی نیستیم. [2] .
[1] علل الشرايع: 70، بحارالأنوار: ج 22 ص 406 ح 21.
[2] معاني الأخبار: 56، بحارالأنوار: ج 22 ص 406 ح 42.